|
|
 |
세대 차이 눅 7:24~35, 삿 2:6~10 |
 |
|
| 글쓴이 : 하나님의꿈
날짜 : 21-09-20 09:14
조회 : 28
|
|
| 트랙백 주소 : http://hanakmc.net/gnu/bbs/tb.php/grace/2420
|
|
요한의 제자들을 보내시고 주님은 무리에게 요한의 사역에 대하여 말씀하십니다. 너희가 광야에 왜 나갔느냐고 물으시면서, 갈대를 보려고? 아니라고 부드러운 옷을 입은 사람을 보려고? 아니라고 부드러운 옷을 입은 자들은 왕궁에 있다고 하십니다. 그들이 광야로 간 이유는 선지자의 말씀을 듣기 위해서입니다.
갈대는 아름다운 풍경을, 왕궁은 힘과 권력을 말합니다. 사람들이 마음을 빼앗기는 것이 자연의 아름다움이고 사람관계에서는 힘과 권력입니다. 하지만 그들이 광야에 간 것은 세례요한이라는 선지자의 말씀을 듣기 위해서였습니다.
그러면서 주님은 세례요한의 사역의 특징을 세 가지로 말씀하셨습니다.
먼저, 세례요한은 어떤 선지자들보다도 훌륭한 자입니다. ‘보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 앞에서 네 길을 준비하리라.’ 주님의 길을 예비하고, 주님의 사역을 위해 앞서 보낸 자이기 때문입니다.
그의 인품과 그의 개인적인 능력이 아니라, 주님을 알리는 큰 사명을 가지고 있기 때문입니다. ‘훌륭한 자’라는 말은 ‘더 나은 자’라는 의미입니다. 누가 더 나은 자입니까? 주님의 뜻과 소원과 목적을 드러낸 사람이 더 나은 자입니다. 자신은 가려지고 주님을 더 분명하게 보여주는 사람이 더 나은 사람입니다. 좋은 설교는 ‘내가 얼마나 알고 있는가?’ ‘내가 얼마나 괜찮은 사람인가’를 드러내는 것이 아니고, 하나님의 본질을 있는 그대로 전달해주는 설교입니다.
두 번째 세례요한은 여자가 낳은 자 중에 제일 큰 자입니다. 왜냐하면 구약의 어떤 선지자도 예수님을 직접 만나고, 세례를 베풀고, 제자들을 넘겨주신 분은 없기 때문입니다. 세례요한의 메시지가 ‘회개하라, 천국이 가까우니라.’입니다. 이 메시지가 예수님이 첫 번째 세상을 향해서 하신 설교입니다. 주님은 세례요한의 사역을 이어받았습니다. 그의 사역은 33절 말씀처럼, 광야에서 떡도 먹지 않고 포도주도 마시지 않으면서 그 시대와 그 세대들에게 주님의 메시지를 먼저 와서 외쳤던 소리였습니다. 그렇기 때문에 여자가 낳은 자 중에 제일 큰 자입니다.
그러나 주님은 세례요한은 하나님나라에서는 지극히 작은 자라고 반전의 말씀을 하십니다. 왜 그럴까요? 바로 ‘예수 이전’과 ‘예수 이후’의 세대가 다르기 때문입니다. 세대라는 생물적인 의미는 생물이 생겨나서 생명을 마칠 때까지의 기간을 의미합니다. 사람으로 볼 때에 옛날에는 이 기간이 30년이라고 한다면 지금은 100년이라고 할 수 있습니다. 사회적인 의미는 여성이 성장하여 첫 아이를 출산할 때까지라고 합니다. 옛날에는 20년이라고 한다면 지금은 40년이라고 말할 수 있습니다. 하지만 더 중요한 것은 문화적인 의미입니다. 같은 시대에 살면서 동일한 문화적인 문법을 경험하는 모든 사람을 의미합니다.
요즘 우리사회에서는 젊은 사람들을 MZ세대라고 하는데, 그것은 밀레니엄과 제트세대라는 의미를 부여해서 1981년부터 2010년생을 말한다고 합니다. 자신의 의견을 내는데 망설임이 없고, 디지털 환경에 익숙하고, 남과 다른 이색적인 경험을 추구하는 특징을 보인다고 합니다.
성경으로 말하면, ‘예수이전’(Before Christ)의 세대와 ‘예수이후’(Anno Domimi)의 세대가 있습니다. 세례요한이 아무리 훌륭하고 뛰어난 선지자라고 할지라도 예수 이후의 세대에서는 지극히 작은 자일 수밖에 없다는 말씀입니다.
누가복음 강해설교34
이 세대의 사람
눅 7:24~35, 삿 2:6~10
God bless u~
|
|
|
|
|
